多彩贵州网·众望新闻讯(记者 应腾)400多年前，明代播州土司如何“玩转”生活美学？在遵义市海龙镇茅衙遗址，站在最高处俯瞰的那一刻，你或许可以感受到明代土司的“诗和远方”背后的生活态度。

　　11月3日，记者从贵州省文物考古研究所茅衙遗址考古队获悉，截止目前，已初步揭露大殿建筑基础格局，400多年前的园林式“豪华庄园”逐渐露出清晰“容貌”。接下来，在考古人员的持续发掘清理中，将从建筑构件、形制，造园艺术等方面陆续还原明代播州土司的“生活美学”。

遵义海龙镇茅衙遗址

　　“豪华庄园”

　　打开播州土司考古工作又一突破口

　　据《遵义府志》载：“茅衙寺，在城北十五里茅坪，原名仙岩庄，初为杨应龙妻田惜玉所居，称曰茅衙。平播后，李氏得之，改建为寺。”2014年，经贵州省文物考古研究所调查证实，该遗址为明代播州杨氏土司杨应龙为爱妾所修的“豪华庄园”仙岩庄。

　　而如今的茅衙寺是经多次损毁后，在上世纪80年代重建的。

站在茅衙山上俯瞰茅衙寺

　　“在此之前，我们对播州杨氏土司军事防御体系、墓葬、司治遗存等进行考古研究，很少有涉及土司庄田经济方面的。”贵州省文物考古研究所所长周必素告诉记者，作为杨氏土司的“经济支撑”，庄田既是播州地区经济发展的见证，也记录了杨氏土司的励精图治。因此，以茅衙遗址为切入口，由此揭开播州地区社会经济及相关文化新认知，成为播州杨氏土司考古工作的又一“新突破口”。

　　2019年5月，贵州省文物考古研究所启动对茅衙遗址的考古发掘工作。

　　这个由“50后”贺军虎，“70后”韩建军和“95后”李奎组成的“最萌年龄差”考古队，在怪石嶙峋中，相继清理发掘出茅衙山道路、石拱桥、石墙、庄宅建筑基础等遗迹。

贵州省文物考古研究所所长周必素(右)和考古队员李奎探讨最新发现

　　其中，在茅衙山北坡发现一组自上而下，分布较为规整的石柱础，经考古人员推测，这里应该修建了一座三层的木构建筑，或许是土司和爱妾的“观景房”。

　　截止目前，考古人员在茅衙寺内清理出大殿建筑基础，及殿前排水、台阶，初步摸清大殿的基础格局。同时，在茅衙山北坡、茅衙寺内大殿均清理出土大量明代瓦片、脊砖等建筑构件。

考古队员发掘清理出土的明代龙纹脊砖

　　前有主殿，有廊房等主体建筑遗迹；后有保存完好的明代“园林景观桥梁”、景观石等依自然山体而修建的景观……考古人员在逐渐摸清茅衙遗址功能布局的同时，这个藏在山间，400多年前的园林式“豪华庄园”，也渐渐显露出清晰的“容貌”。

考古队员发掘清理出土的滴水

　　持续发掘

　　陆续还原播州土司“生活美学”

　　田野考古发掘工作常态是“平淡”和“重复”，但偶尔的惊喜，总能激励着这个“最萌年龄差”考古队扎根田野，不断发掘。

　　经过他们的清理发掘，这座“豪华庄园”的游玩路线也随之出炉。在如今看来，这条线路可算是播州土司的一大生活美学：享受“慢生活”，万物皆可爱。

建于明代的石拱桥，如今是茅衙山“网红”景点

　　此外，韩建军和李奎发现，茅衙遗址出土的建筑构件与海龙囤“新王宫”遗址所出土一致，“由此可以推测，两边建筑群或许是同一时期修建，烧制的窑或许也是同一个。”李奎告诉记者，把茅衙遗址的建筑格局弄清楚，是他们接下来工作的重点。

在茅衙山顶，李奎所指位置便是为平整山顶遗留的人工凿痕

　　通过考古，大角度可以了解一个时代的风貌，小角度可以了解一个人的内心。

　　站在茅衙山山顶俯瞰农田，似乎能感受到400多年前，播州土司“春有繁花夏有风，秋有拜月冬有酒”的精致生活，或又能感受到他们“自娱于其间”的生活态度和对生活的理解。

庄园外部还残存明代石墙及茅衙山北坡建筑

　　同时，靠山却不环水，又无池塘，在喀斯特地貌显著的山上，建一座几米高的石拱桥，这依山而筑的园林景观，营造出一种自然生态的生活意境，让人不禁猜想——土司杨应龙和爱妾在生活美学上，或许拥有着崇尚自然派的审美情趣。

　　翻看历史，古人善于用隐晦内敛的方式昭告世人，生活本身的情与趣。在考古人员持续的发掘清理中，将逐步厘清庄园格局，从建筑构件、形制，造园艺术等方面，陆续还原明代播州土司的“生活美学”。

编辑：龙香