日前，“乡野遗存的绣美艺术——贵州省文化馆藏品展”正在展出。馆内70余件精美藏品，蕴含了手工艺人独特的文化记忆和民族情感，呈现了贵州少数民族艺术的生命历程。

　　为让广大网友感受贵州民族文化艺术独特的魅力，即日起，本网将对该馆展出的少数民族刺绣服饰、背带、绣片、工具、剪纸等藏品，进行线上展示。本期，让我们一起看看，来自贵州黔东南州雷山县苗族手工艺人的刺绣作品。

　　雷山苗族绣片，作者：李兵，主要工艺：双针锁绣，收藏时间：1960年。

　　该绣片为衣袖绣片，属于雷山苗族服饰圈，分布于雷山、凯里、台江等地。主体纹群为龙纹和鸟纹。绣品分两部分，上部分为花卉纹样；下部分的中间是蝴蝶妈妈和蚕龙。蚕龙的创作较为夸张，尾部相连，呈双头同身造型，嘴为侧面造型，而眼睛又是平面造型，可谓是抽象变异，极具神话色彩。两边是鹡宇鸟，造型简洁，形象可爱。蝴蝶妈妈和鹡宇鸟都源于苗族神圣经典《苗族古歌)中的创世神话。

　　雷山苗族绣片，作者：毛姑苏，主要工艺：双针锁绣，收藏时间：1959年。

　　该绣片为衣袖绣片，属于雷山苗族服饰圈，分布于雷山、凯里、台江等地。主体纹样为鼓楼祖神庙和蚕龙。绣品分两部分，上部分为鼓楼祖神庙和花卉纹样；下部分的中间是苗族传统的鼓楼祖神庙造型，里面居住着神灵。鼓楼是苗寨中的神性空间之一，是宗族祭祖的场所。鼓楼两侧分别是对称的蚕龙纹样，蚕吐的丝可以做成丝绸和丝线，将蚕神化，演变成蚕龙，围绕在鼓楼的旁边，寓意祖神保佑苗人丰衣足食。

　　雷山苗族绣片，作者：李玉清，主要工艺：皱绣，收藏时间：1959年。

　　该绣片为衣袖绣片，属于雷山苗族服饰圈，分布于雷山、凯里、台江等地。主体纹样为飞龙纹和鸟纹。绣品以红色素锻为底，分两部分，上部分为花卉纹样；下部分为飞龙和飞鸟斗宝。纹样造型抽象夸张，龙身在皱绣工艺的装饰下呈浮雕状，有立体感，加上边缘和连接处采用叠绣、轴线绣等不同工艺的装饰，方寸之间，凸显制作者精湛的技艺。

　　雷山苗族绣片，作者：毛刀氏，主要工艺：皱绣，收藏时间：1960年。

　　该绣片为衣袖绣片，属于雷山苗族服饰圈，分布于雷山、凯里、台江等地。主体纹样为龙纹。绣品分两部分，上部分为花卉纹样；下部分的中心纹样为盘龙，两为曲龙。这是苗族风格的典型龙纹，龙嘴为侧面，龙眼为正面，反映了苗族人不受约束的非理性创造。空白处用花卉和鱼装饰，让整体构图更加饱满精美。

　　雷山苗族绣片，作者：阿香，主要工艺：双针锁绣，收藏时间：1960年。

　　该绣片为衣袖绣片，属于雷山苗族服饰圈，分布于雷山、凯里、台江等地。主体纹样为鼓楼祖神庙和人物。绣品冷暧色调对比强烈，分两部分，上部分为花卉纹样；下部分描绘了在苗族鼓楼祖神庙里举行盛大祭祀祖神仪式的场景。为了区分祖神的神圣世界和子孙后裔的世俗世界，中间用钱币搭建的桥相隔。钱币是祖神赐予财富的象征，也是表达对美好生活的向往。

　　雷山苗族绣片，作者：不详，主要工艺：双针锁绣，收藏时间：1960年。

　　该绣片为衣袖绣片，属于雷山苗族服饰圈，分布于雷山、凯里。台江等地。主体纹样为双身龙纹。绣品工艺精致、造型独特，创作者为了纹样的对称，把龙处理成一个头两个身子的形象。龙巨口大张，似乎要一口吞下宝珠，由于空间的限制，翅膀长到了两腮，省略了四肢，并侧重展示了尾巴的美丽。整个造型抽象夸张，颇具神话思维的艺术想象力。当地苗族人认为，自然万物都由肉体和灵魂组成，因此龙的一边为肉体，一边为灵魂，也有人认为从龙的左边看是一个身体，从右边看又是一个身体，因此有两个身体。