贵州文物界也有Rapper(说唱担当)？是的！在贵州省博物馆，有一组东汉说唱俑，不仅展现汉代贵州文艺生活，成为文艺界的“实力担当”，更是陶俑中的“搞笑担当”，生动地再现东汉时期贵州说唱艺术的发展情况。

　　

　　

　　

　　

　　1972年，考古工作者们在贵州黔西县林泉区野坝、罗布夸等地清理发掘古墓十余座。在其中一个墓主的陪葬品中，发现了8件陶俑。其中，有4件十几厘米高的说唱俑，分别为抚耳俑、抚琴俑和舞蹈俑，让往来的参观者不禁联想：“这位墓主，想必是一位文艺青年吧！”

　　当代“说唱”，一般指rap，其实，“说唱”是中国曲艺艺术的主要特征，它究竟起源于何时，已经无从稽考。但这一件件出土于汉代的说唱俑，为历史学者探讨这一问题，提供了一些线索。

观看者近距离观看贵州省博物馆展出的东汉陶俑

　　接下来，跟随记者镜头，一起去看看汉代的贵州Rapper现场，气氛到底有多“躁”！

　　这位跪坐在地上的，是一名抚琴俑。

　　他身着右衽长袍，古琴摆放在双膝上，双手抚琴低头颔首。抚琴俑是汉俑名品，占据汉代陶俑的C位，在海内外极负盛名。

　　

　　这位发髻高束，身着宽袖长衣的舞蹈俑，是一名女子。

　　她身体略微朝前倾，头向右歪，右手放在耳旁，以手拢耳的模样惟妙惟肖，实在讨喜。

　　这位“Give me your hand！(给我你的手)”的，也是节奏感满满的舞蹈俑。

　　 和上一位女性舞蹈俑不同，这位男性舞者身穿圆领长衫，屈膝下跪，右手扶膝左手扬袖，上身微微后仰，男性健壮的身躯彰显着这支舞蹈的“动感十足”。

　　而这位微微张嘴，用手捂住耳朵的，是一位抚耳俑。他作出的手势放在如今，是不是有些像在打Beatbox(节奏口技)？

　　相比出土于四川，神态诙谐，动作夸张的东汉击鼓说唱陶俑，贵州出土的这些汉代“Rapper”则显得有些“酷”。仔细感受这些说唱俑，说不定也能感受到他们自己的beat和flow！

　　

　　查阅史料我们发现，汉代是一个“娱乐风气盛行”的时代。当时的皇室公卿、达官富豪有一支“表演团队”，名叫“俳优”。

　　“俳”是诙谐滑稽的意思，“优”就是演员的意思。俳优往往随侍主人左右，作即兴表演，节目以调谑、滑稽、讽刺的内容为主，一般边击鼓边歌唱，以此来博得主人和观赏者的笑颜。而说唱俑塑造的，就是这些滑稽戏演员的形象。

参观者观看博物馆内文物

　　实际上，这些汉代Rapper都有一定的身体缺陷。据记载，俳优之中，一些人是侏儒，一些人或有身体残疾，在这些俳优看来，“自嘲”是所有幽默中最安全的、最有效的方法，所以他们故意呈现自己的身体缺陷，卖力表演，讨主人和观众欢喜。这时再看看这些说唱俑，是否又添了几分悲凉的底色呢？

参观者观看博物馆内文物

　　汉代是继秦代后，中国古代陶俑艺术发展的第二个高峰。一方面国家的强大，丝绸之路的开通，中外文化交流的扩大为陶俑艺术的发展提供了更好的条件；另一方面，汉代“事死如事生”的厚葬观念的盛行，极大地推动了陶俑的制作和使用。

　　因为汉代的活人殉葬已被取消，只能用陶人俑做替代品，所以这样的“娱乐场景”，才通过模型陶俑留存在墓葬中。除了说唱俑，畜禽俑也在汉代大量出现，如马、牛、羊、猪、犬、鸡、鸭、鹅、鸟等。

　　

　　

　　

陶犬俑

　　贵州省博物馆收藏的陶俑中，就有陶猪、陶兽、陶犬俑，和镇恶驱邪，保护墓内安宁的镇墓俑。

　　

　　

镇墓俑

　　

陶猪俑

陶兽俑

　　贵州省博物馆收藏的这几件东汉说唱俑，虽然数量不多，但从这些陶俑中，我们可以了解到汉代的礼乐制度，这也从另一个角度体现了汉代的贵州人，极为追求精神上的富足。